工作摘記-1，文史訪談-東海咖啡徐永銓

徐哥提到，就鮮少被提及的歷史記憶來說，客家義民背後所代表的閩客、海豐/四縣族群互動就很值得探討，後來的苗栗與劉闊才、寒夜三部曲、栗社都非常值得探討，部分歷史現場仍存在於苗栗市街區上，若沒有特別介紹就只是一般老房舍。或是都市規劃，以往苗栗街頭尾各一個警察局，和當地市場關聯就可以有很多探討。有些則逐漸消失被改建，例如僑育國小原本校門寫「僑育國民學校」、苗栗農工舊校舍等，現在都看不到了，非常可惜。

當今也還有很多優質、特殊貢獻的品牌也鮮少被注意與苗栗的關聯，例如三久行、苗林行等等。苗栗高商、苗栗農工、聯合大學設校宗旨，與苗栗與全國產業發展，在時代變遷下漸漸沒有人討論。

除了人文情懷，苗栗位居淺山地區，曾經有看過山羌進入排水圳溝，圳溝內植物生態也非常豐富，例如眼子菜、水蘊草跟水蘭等 。沿著復興路行走時，夏季會看到農人種植蓮花採蓮藕，秋冬會看到種植芋頭，可以看見不同時令風光。

自己以往成長在頭屋地區，當時要是進到苗栗市就是件大事，若是到苗栗市場採買，更是非常重要、寬裕的象徵，於此苗栗市與周遭城鎮關係更可見一班，這都是網路扁平化世代較難感受的情懷。

工作摘記-2，在地刊物彙編-山海集KIWI

在編輯刊物時，必須考慮閱讀者年紀設定，較能快速設定刊物調性、設計樣式等等。接著，以編輯者自以生活周遭題材開始彙編，不僅能更深度挖掘，也較能以有感的方式向外分享，進而延伸、轉化為有趣的呈現方式。最後，是否有考慮搭配實體活動運用，這也會使得刊物編輯時有不一樣考量。

在編採刊物過程中，有時候自己所看到的事物，別人不一定會看到，因此認真梳理、轉化，或許就能有一小部分的讀者。

工作摘記-3，學者觀點-林本炫教授

數位時代下地圖繪製必須走出新趣味，例如搭配Google Guide，可以將影片、照片上傳，使用者到達實際地點時，可以在沒有導覽員的輔助也能認識文史，甚至以系列企劃進行編排，融入故事情節、闖關等等，創造更多附加價值。

地圖編輯時，可以思考使用者體驗，例如有人說晚上苗栗不知道去哪裡？那有沒有可能在平面設計時，加入日夜變化的圖示；有人想要知道在地老屋活化，那有沒有可能編寫出老屋活化的遊程。至於特色名店清單羅列，更需要想清楚編撰視角，因為對於第一次拿到地圖的外地人，他可能覺得這些店和其他地區同性質的店是一樣的，編撰團隊要多留意如何提升區別度。

談到文史採集與運用時，教授認為不必將所有文史脈絡過渡溯源，以受訪者或文史資料的合理限度內爬梳，否則將使成果脫離現實。例如苗栗的粄食、舞龍文化等等，以在地生活場景介紹為主，是不是完全與客家中原等等論述掛勾，則可以多加思量。

順著舞龍議題，教授提到現在因為科學昌明，大家逐漸減少「信仰」色彩，使得舞龍事件中所有參與者產生分化，舞龍者變為「表演」與民眾成為「觀眾」，缺少信仰鏈結時真實性降低，此時就考驗文化精緻度與商業化能力。

工作摘記-4，青年訪談-老家生活陳鵬文

鵬文提到現有「超不精準地圖」還有很多可以發揮的部分，例如為什麼會選用舊地名，與現有地名混雜狀況是如何取捨，以及介紹的地點是否可以真的編成遊程，甚至帶著刊物走到定點之後，可以與鄰近店家產生怎樣的互動？有沒有可能是消費優惠，或是找到店家聊聊延伸探討？

地圖繪製在主客觀拿捏上，鵬文提到不如讓大家都來畫地圖，大家畫出來的地圖一定都不一樣，更看見在地生活的多樣性，若是與長照中心合作，或許可以成為長者在生命最後一哩路的回望，非常具有靈性意義，並能將知識傳承。以他自己來說，每天必走的是一條朝山之路，望著加里山、水圳前行，過程中省思與啟迪生活。

鵬文分享一則特殊的在地路線「西山公墓」，他曾經帶團徒步旅行時前往，與學員分享生命哲思，更以場景的氛圍眺望整個苗栗市，而後有人因為看到活動照片，竟然帶起另一番生命尋人的交集，藉由這個事例他提醒場景、故事、哲理三大元素運用，會是撇開地圖呈現手法，整個計畫最核心的部分。

工作摘記-5，線上講座-在地偏好工作室林思駿

講座中，提到「地方、無地方（place、placelessness）」，或許全然地保有在地樣貌會迪士尼化，同時大量現代化、全球化也可能成為可被替代的no where。

在這樣思辯之下，被說沒有特色的苗栗市似乎可以用不一樣的視角再次檢視，也許我們被某種意識形態綁架，或是尚未形成共識而推諉為沒有特色。近期翻找歷史資料時，發現日治時期《台灣特殊風景》書中提到苗栗市為「工業的豪華地」，相較於其他都市所下的評價，以及與現今苗栗發展頗令人玩味。

或許如同「工業的豪華地」一詞帶有該文作者的想像，即使有多樣的地圖分類，最終還是指向編者的主觀想法，從區域範圍選定到主題設定，都是非常考驗主觀選擇，然而這個主觀視角不全然代表沒有觀眾，帶著分享的態度仍然會有人關心，即使是小眾也達到地圖在文學或藝術上的意義。

幾個有趣的觀點讓我們繼續思考：出去旅遊時，我們會想要有和原生環境相仿的旅館，還是非常當地生活樣貌的民宿？假如自己畫地圖時，會標示什麼在地圖上，那一定是傑出、特色的建築，或是自己或少數人認定的標記？

講座中有位夥伴給了註解「不精準的地圖、精準的生活樣貌」，我想這是我從地圖繪製中，為自己在探索各種未知時很好的心法，即是不精準、趣味的設定方向，踏實且把握當下的用心經驗，並且不用擔心成為了誰，因為我們終會是最獨特的自己。

工作摘記-6，線上講座-坪林故事採集團隊

日本地方設計大師梅原真提出10個設計方程式，其中幾項是「負負得正」、「幽默感」、「妄想力」，觀察台灣坪林故事採集團隊(下稱坪林團)恰好就用上了這幾項。

坪林團隊和在地學生推出「坪林尋怪」計畫，拉長時間軸來看，這是他們第三年和在地教育單位合作的專案，陪伴同一批學生從國小到國中，並且已經先有「海洋除魔包」打底，推出坪林尋怪則是更推進將在地議題、環境考察、表演藝術綜合教案，於2021年9月線上講座時仍在進行中，值得後續觀察。

坪林團隊在選擇以妖怪為主題時，確實在團隊裡外都有一些討論，最後還是以此為切入，讓這個專案具有幽默感的開始。團隊提供學生在地議題雛形，並和學生一起學習妖怪有哪些屬性、樣貌，奠定基礎之後，學生也能開始自行創作屬於自己的妖怪，例如唱卡拉OK妖怪、等不到公車妖怪等等，此時加入表演藝術課程、美術課程設計，在學科架構下創造更多「妄想」。

最後，他們實際踏查周遭區域，將學生以在地議題創造的妖怪，安排在真實環境棲息，並且搭配線上數位地圖編輯，此處將可能被認為過時的「地圖」，和科學時代下被認為反進步的「妖怪」結合在一起，反而逆勢成為「負負得正」的組合。

前述觀察是講座中以後設觀點分析，但坪林團隊是有意識的想要改善在地學生課程多樣性、社區意識凝聚，而怪奇的設定則是引發學習動機、教授研究方法、連結與活化地方議題，其中最值得參照的是再創造的過程，學生因為自己參與議題轉化、藝術表達，在心中即以加深印象及建立關連。

坪林團隊在執行期遇上疫情而停課，轉型以線上共編地圖、學習單等方式進行，著實可以看見他們運用數位媒材能力，或進一步來說，坪林團隊讓我們看見在地文史調查與轉譯，可以如何保有彈性和開放性，更是我們向在地紮根的重要心法。

編輯群的話

大時代下，人民的生活樣貌是什麼？ 這個問題，當我們有能力反思自身故事時，往往真的已成為「故事」，而正史已經由具話語權的高位者詮釋。 因此此次「藍爺爺與小興」的編撰聚焦在小人物身上，將時空背景設定於西元2000年的北苗，我們試圖在此延伸探索苗栗市發展脈絡，包括地理位置的橫向探討、歷史軌跡的縱向延伸。 經由藝術導向的企劃與執行，並串接在地文史素材，在進入最後匯編時已經超過原本預想規模，有相當多的素材與可能性必須作出取捨。

執行團隊相信，這份畫報刊物對現在的苗栗市已產生相當程度實驗成果，是少數以在地生活樣貌創作的故事文本，是近年首個結合體驗設計教案設計的刊物，更有專業插畫作者創作的圖像產權資產(IP)，最重要者在於有一項長期可討論、觸摸的文本產出，有助於形成在地共同體想像與默契。

期望未來這份刊物能結合在地產業中油等，以及聯合在地店家夥伴，經由冠名贊助、廣告版位、專刊報導等方式永續經營，更甚至能推出線上數位版，以及擴充成為在地知識體系運用等，乃至於深度微旅行遊程開發和教育體系合作。 小人物的故事不小，苗栗一直以來都很不簡單，是這份刊物給我們的感動。

參與地方工作有趣的是，你永遠不會知道進入地方後，做這些事情之後，故事會如何展開。

從起初返鄉時，盡然對已變遷的周遭感到陌生，漸漸的用心開始重新探索，試圖在企劃相關工作中打開一扇扇在地的窗，也曾歷經在旅社內觀察各式旅人的問題，透過旁觀者的角度觀看地方，看見家鄉的美麗與哀愁。 到決定重新深入探索、耐心蹲點，遇見了一群對地方有著情懷與熱愛的伙伴。我們帶入不同視角，從自身專長加值、加乘地方，散播「苗圖紙」種子，為地方帶來更多的激盪，陪伴地方茁壯。

很開心參與苗圖紙編輯群，也把自己也重新種回來，長出根伸向家鄉，伸出葉擁抱彼此。

最近幾年多虧了網路影片，讓「苗栗國」成為大家耳熟能詳的詞彙，有的人認為那是一種對於苗栗的訕笑、嘲諷，但對一個土生土長的苗栗人而言，我自始自終都覺得，苗栗與其他縣市相比，本來就是一個截然不同的存在。

因為保守、純樸的民風，讓苗栗依舊維持著與過往差異不大的樣貌和生活，而在變動日趨快速的世界裡，不變的事物似乎更加珍貴，因為在這些不變的事物中，總是看得見許多回憶，以及回憶背後深遠的情感，那就像自遠古傳遞而來的火炬，總是能溫暖人心。我想，藍爺爺就是那舉著火炬的引路人，帶領小興和我們，看見苗栗的過去與現在，以及在變與不變之間，所蘊藏的美好風景。

最後，要謝謝計畫主持人──建成──的邀請，因為在一次又一次的討論中，他彷彿也成為了「藍爺爺」，讓我用不同的眼光，看見了不一樣的苗栗。

第一次接觸到這份活動企劃，我其實一開始有點茫然，不知道該如何著手。因為我非苗栗在地人，即使出身在新竹，在以往的記憶裡鮮少接觸苗栗市。

如果問我苗栗有什麼，第一個想到的會是石虎。這次幫忙繪製了苗圖紙計畫，也接觸了很多苗栗市的文史資料，像是文昌祠、北苗市場、竹銘樓等等具有歷史軌跡的地方，從它們的起源到現在的演變，其實相當有趣，還有苗栗市的兩條縱貫線，及酷似烏龜的龜山與後龍溪的想像，這些只有在地生活中的人們才能建構出的文化。

希望苗栗的客家文化能藉由這次的計畫讓更多青年接觸，另外我要說，客家菜「當好食」!!!

體驗設計/許玄淳

認識一個地方、學習一件新事物，可以有很多種方法，其中最快的方法便是身歷其境。當我們站在建築、作品前，除了看看介紹聽聽導覽，我們可以透過不一樣的方式將身體記憶留在腦海中，體驗設計是透過設計者對地方的認識將想說的話轉譯給他人，期待透過體驗的手作活動帶領大家一起感受過程中沒發現的小趣味。

我是苗栗人，但也是苗栗陌生人，像許多遊子一般，對於自己的家鄉一直處於熟悉又陌生的狀態，透過這次計畫「苗圖紙」讓我重新認識這座城市，在熟悉的環境裡發現不熟悉的事物，讓創作成為與這城市之間的對話橋樑，期待大家動手做之餘也能身歷其境，感受這座城市的魅力，同時一起認識在這座城市不同角落裡默默發光的人們。

特色說明與導讀

▍〈故事帶路〉
苗栗是有故事的地方，也就意味著不同的情感牽絆，可能是跟自然景物、人文歷史、生命見解等等，做為創刊號以此向大家打開視野。

▍〈藍爺爺與小興〉圖文連載
一趟通勤路途上的時間裡，牽連起過去苗栗曾經的歷史歲月，故事淺白好懂，搭配專業插畫家作品，走在苗栗市的街頭，我們可以一起共同想像一樣的故事，也許哪一天這會搬上舞台演出？

▍精美插畫
藝術性是這次計畫當中重要考量，在無重大違誤下，我們希望讓藝術家們盡情創作，讓讀者看到一份值得收藏的作品，甚至未來有機會開發周邊商品，達到營收自主的假想。若後續有經費，也希望開發為完整的繪本。

▍體驗設計與文史導覽
此次以使用者互動為導向的策劃，若對於編採內容有興趣，你可以搭配地圖真的走一遭，或是參與刊物內的活動設計，讓讀者和紙本有更多參與感，尤其親子家庭可以以此自己來場散步旅行。

▍「超不精準地圖」資料夾
不僅有精美在地插畫，從每個精選元素都能說起一段故事，例如苗栗與公車的關係、竹銘樓與中油產業和女性建築師修澤蘭、南苗文昌祠等等。在資料夾正面，有第三代的「超不精準地圖」，以心靈地圖為設計概念，擴充至整個苗栗市範圍，未來我們希望能持續辦刊，介紹每個苗栗市地點。

▍故事彩蛋
小興的名字源自於苗栗市過往叫做「中興庄」，藍爺爺則是早期火車顏色，兩者猶如苗栗是因為火車興築而有的對話。從故事連載中，也可以觀察庶民生活、傳統市場、民間信仰、文人興學、產業興衰、展望未來的軌跡，細細品味故事中對現實生活的影射。